經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工
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臺南團隊-康利富收益率高嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富操作簡單嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富桃園說明會-康利富是持久項目嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康利富臺中說明會-康利富是怎麼招募的
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 臺南團隊-康利富詳細瞭解找誰
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
桃園團隊-康利富投資大不大對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康樂富加入有培訓麼創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
掙多少算夠？ 文/馮唐 開始掙錢之后，不能再把父母家當食堂，不能睡到“自然醒”。于是常想，掙多少就算夠了，可以把樓口的川菜館子當一輩子的食堂，天天睡到大天亮。 先不考慮能掙多少。領導說，人有多大膽，田有多大產。村民說，要想富挖古墓，要想富扒鐵路。然后村干部在村民的院墻上寫標語：私造槍支是違法的，武裝抗稅可恥，堅決打擊刑事犯罪。字色慘白，斗大。 “掙多少就算夠了”可以分解成兩個問題：掙錢的目的是什么？目的明確之后，量出為入，應該掙多少？ 掙錢的目的可以簡單概括成三種：一、為了近期衣食無憂；二、為了有生之年衣食無憂；三、為了金錢帶來的成就感和權力感。 如果目的是前兩種，需要進一步問的是：你要的是什么樣的衣食無憂？穿老頭衫、懶漢鞋，喝普通燕京啤酒，住大雜院，蹬自行車，想念胡同口四十出頭的李寡婦，是一種衣食無憂。飛到意大利量身定制，穿繡了自己名字縮寫的襯衫，喝上好年份的波爾多紅酒，住假前衛藝術家設計的水景豪宅，開蘭博基尼的跑車，想念穿紅裙子的金喜善，是另一種衣食無憂。 即使現在選定了生活方式，還要能保證將來的想法和現在基本一致，才能保證計算基本準確。“由儉入奢易，由奢入儉難”，現在習慣鮑魚，退休后不一定能習慣鯽魚。還要考慮意外，天有不測風云，比如婚外戀、宮外孕等，所以計算要用風險系數調整。 如果是第三種目的，你希望呼風喚雨，管轄無數的人，每次上廁所用無數個馬桶。你沒救了，只有一條路走到黑，成社會精英，上富豪榜或是進班房。 生活方式確定，衣食住行，吃喝嫖賭，每年的花銷基本可以算出，就算你活到七十五吧，然后用現金流折算法（DCF，Discounted Cash Flow）算到今天，算出該掙到的數。掙到這個數，你就該夠了。掙到這個數后，按你預定的生活方式花，到七十五歲生日的時候，你不剩啥錢，也不欠啥錢，死神不找你，你就放煤氣割手腕，確保預測準確，功德圓滿。 在一個夏天的下午，我想起年輕時造的陰孽和未來醫學可能的進展，估計自己應該比常遇春長壽，比如活到六十。進而我又大概算了一下自己該掙多少。 生活上，太儉，我受不了。大昭寺的導游說，那個面目古怪的佛像生前是個苦行僧，十三年在一個山洞里修佛，喝水，不動，皮膚上長出綠毛來。(www.lz13.cn)顏回說，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回不改其樂。我不想當綠毛圣人，也不想太早死。太奢，我不敢，畏天怒。吃龍肝鳳髓，可能得“非典”。請西施陪唱卡拉OK，我聽不懂浙江土話。 我喜歡質量好的棉布和皮革。好棉布吸汗，好皮革摸上去舒服。自己一天比一天皮糙肉厚，十四五的小姑娘又不讓隨便亂摸，所以好皮衣很重要。我喜歡吃肉吃辣，哪種都不貴。住的地方小點兒無所謂，過去上學時我們六個人睡了八年十平方米的宿舍，但是一定要靠近城市中心，挑起窗簾，就能感到物欲橫流。對車不感興趣，但是對通過開好車泡好看姑娘這件事并不反感，想過的最貴的車是BMW X5。我不需要金喜善，看金喜善覺得漂亮不是本事。我想象力豐富，金百萬洗洗臉，我也能把她想象成金喜善。我喜歡各種奇巧電子物件，手機要能偷拍，PDA要能放電影帶Wi-Fi，數碼相機要一千一百萬像素，用通用的光學鏡頭，隔一百五十米，能照出北海對岸練太極的老頭的鼻毛。如此如此，再用現金流折算法算一下，大概需要一千來萬。 我自己的下一個問題是：是撅著屁股使勁兒掙呢，還是調低對生活的預期？ “薄酒可以忘憂，丑妻可以白頭，徐行不必駟馬，稱身不必狐裘”，說這話的不知道是先賢還是阿Q。 只有掙扎的現在，才是最好的狀態 要什么，自己去掙 沒錢你就別花，想花你就去掙分頁：123
朱湘：北海紀游 九日下午，去北海，想在那里作完我的洛神，呈給一位不認識的女郎，路上遇到劉兄夢葦，我就變更計劃，邀他一同去逛一天北海。那里面有一條槐樹的路，長約四里，路旁是兩行高而且大的槐樹，倚傍著小山，山外便是海水了；每當夕陽西下清風徐來的時候，到這槐蔭之路上來散步，仰望是一片涼潤的青碧，旁視是一片渺茫的波浪，波上有黃白各色的小艇往來其間，襯著水邊的蘆荻，路上的小紅橋，枝葉之間偶爾瞧得見白塔高聳在遠方，與它的赭色的塔門，黃金的塔尖，這條槐路的景致也可說是兼有清幽與富麗之美了。我本來是想去那條路上閑行的，但是到的時候天氣還早，我們就轉入濠濮園的后堂暫息。 這間后堂傍著一個小池，上有一座白石橋，池的兩旁是小山，山上長著柏樹，兩山之間豎著一座石門，池中游魚往來，間或有金魚浮上。我們坐定之后，談了些閑話，談到我們這一班人所作的詩行由規律的字數組成的新詩之上去。夢葦告訴我，有許多人對于我們的這種舉動大不以為然，但同時有兩種人，一種是向來對新詩取厭惡態度的人，一種是新詩作了許久與我們悟出同樣的道理的人，他們看見我們的這種新詩以后，起了深度的同情。后來又談到一班作新詩的人當初本是轟轟烈烈，但是出了一個或兩個集子之后，便銷聲匿跡，不僅沒有集子陸續出來，并且連一首好詩都看不見了。夢葦對于這種現象的解釋很激烈，他說這完全是因為一班人拿詩作進身之階，等到名氣成了，地位有了，詩也就跟著扔開了。他的話雖激烈，卻也有部份的真理，不過我覺著主要的原因另有兩個：淺嘗的傾向，抒情的偏重。我所說的淺嘗者，便是那班本來不打算終身致力于詩，不過因了一時的風氣而舍些工夫來此嘗試一下的人。他們當中雖然不能說是竟無一人有詩的稟賦、涵養、見解、毅力，但是即使有的時候，也不深。等到這一點子熱心與能耐用完之后，他們也就從此銷聲匿跡了。詩，與旁的學問旁的藝術一般，是一種終身的事業，并非靠了淺嘗可以興盛得起來的。最可恨的便是這些淺嘗者之中有人居然連一點自知之明都沒有，他們居然堅執著他們的荒謬主張，溺愛著他們的淺陋作品，對于真正的方在萌芽的新詩加以熱罵與冷嘲，并且掛起他們的新詩老前輩的招牌來蒙蔽大眾：這是新詩發達上的一個大阻梗。還有一個阻梗便是胡適的一種淺薄可笑的主張，他說，現代的詩應當偏重抒情的一方面，庶幾可以適應忙碌的現代人的需要。殊不知詩之長短與其需時之多寡當中毫無比例可言。李白的《敬亭獨坐》雖然只有寥寥的二十個字，但是要領略出它的好處，所需的時間之多，只有過于《木蘭辭》而無不及。進一層，我們可以說，象《敬亭獨坐》這一類的抒情詩，忙碌的現代人簡直看不懂。再進一層說，忙碌的現代人干脆就不需要詩，小說他們都嫌沒有功夫與精神去看，更何況詩？電影，我說，最不藝術的電影是最為現代人所需要的了。所以，我們如想迎合現代人的心理，就不必作詩；想作詩，就不必顧及現代人的嗜好。詩的種類很多，抒情不過是一種，此外如敘事詩、史詩、詩劇、諷刺詩、寫景詩等等哪一種不是充滿了豐富的希望，值得致力于詩的人去努力？上述的兩種現象，抒情的偏重，使詩不能作多方面的發展，淺嘗的傾向，使詩不能作到深宏與豐富的田地，便是新詩之所以不興旺的兩個主因。 我們談完之后，時候已經不早了；我們便起身，轉上槐路，繞海水的北岸，經過用黃色與淡青的琉璃瓦造成的琉璃牌樓，在路上談了一些話，便租定一只小劃船。這時候西北方已經起了烏云，并且時時有涼風吹過白色的水面，頗有雨意，但是我們下了船。我們看見一個女郎獨劃著一只綠色的船，她身上穿著白色的衣裙，手上戴著白色的手套，草帽是淡黃色的，她的身軀節奏的與雙槳交互的低昂著，在船身轉彎的時候，那種一手順劃一手逆劃兩臂錯綜而動的姿勢更將女身的曲線美表現出來；我們看看，一邊艷羨，一邊自家劃船的勇氣也不覺的陡增十倍。本來我的右手是因為前幾天劃船過猛擦破了幾塊皮到如今剛合了創口的，到此也就忘記掉了。我們先從松坡圖書館向漪瀾堂劃了一個直過，接著便向金鰲玉蝀橋放船過去；半路之上，果然有雨點稀疏的灑下來了。雨點落在水面之上，激起一個小渦，渦的外緣凸起，向中心凹下去，但是到了中心的時候，又突然的高起來，形成一個白的圓錐，上聯著雨絲。這不過是剎那中的事。雨渦接著迅捷的向四周展開去，波紋越遠越淡，以至于無。我此時不覺的聯想起濟慈的四行詩來： “Ever let the Fancy roam， Pleasure never is at home： At a touch sweet Pleasure melteth， Like to bubbles when rain pelteth.” 雨大了起來。雨點含著光有如水銀粒似的密密落下。雨陣有如一排排的戈矛，在空中熠耀；忽促的雨點敲水聲便是銜枚疾走時腳步的聲息。這一片颯颯之中，還聽到一種較高的聲響，那就是雨落在新出水的荷葉上面時候發出來的。我們掉轉船頭，一面愉快的劃著，一面避到水心的蓆棚下休息。 棹 歌 水心 仰身呀槳落水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 頭上是天， 水在兩邊， 更無障礙當前； 白云駛空， 魚游水中， 快樂呀與此正同。 岸側 仰身呀槳在水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 樹有濃蔭， 葭葦青青， 野花長滿水濱； 鳥啼葉中， 鷗投葦叢， 蜻蜓呀頭綠身紅。 風朝 仰身呀槳落水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 白浪撲來， 水霧拂腮， 天邊布滿云霾； 船晃得兇， 快往前沖， 小心呀翻進波中。 雨天 仰身呀槳落水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 雨絲象簾， 水渦象錢， 一片繚亂輕煙； 雨勢偶松， 暫展朦朧， 瞧見呀青的遠峰。 春波 仰身呀槳落水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 鳥兒高歌， 燕兒掠波， 魚兒來往如梭； 白的云峰， 青的天空， 黃金呀日色融融。 夏荷 仰身呀槳落水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 荷花清香， 繚繞船旁， 輕風飄起衣裳； 菱藻重重， 長在水中， 雙槳呀欲舉無從。 秋月 仰身呀槳落水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 月在上飄， 船在下搖， 何人遠處吹蕭？ 蘆獲叢中， 吹過秋風， 水蚓呀應著寒蛩。 冬雪 仰身呀槳落水中， 對長空； 俯首呀雙槳如翼， 鳥憑風。 雪花輕飛， 飛滿山隈， 飛向樹枝上垂； 到了水中， 它卻消溶， 綠波呀載過漁翁。 雨勢稍停，我們又劃了出來。劃了一程之后，忽然間刮起了勁風來；風在海面上吹起一陣陣的水霧，迷人眼睛，朦朧里只見黑浪一個個向我們滾來。浪的上緣俯向前方，浪的下部凹入，真象一群張口的海獸要跑來吞我們似的，水在船旁舐吮作響，船身的顛搖十分厲害：這刻的心境介于悅樂與驚恐之間，一心一目之中只記著，向前劃！向前劃！雖然兩臂麻木了，右手上已合的創口又裂了，還是記著，向前劃！ 上岸之后，雖然休息了許久，身體與手臂尚自在那里擺動。還記得許多年前，頭一次鳧水，出水之后，身子輕飄飄的，好象鳥兒在空中飛翔一般；不料那時所感到的快樂又復現于今天了。 吃完點心之后，（今天的點心真鮮！）我們離開漪瀾堂，又向對岸渡過去，這次坐的是敞篷船。此刻雨陣過了，只有很疏的雨點偶爾飄來。展目遠觀，見魚肚白的夕空渲染著濃灰色以及淡灰色的未盡的雨云，深淺不一，下面是暗青的海水，水畔低昂著嫩綠色的蘆葦，時有玄脊白腹的水鳥在一片綠色之中飛過。加上天水之間遠山上的翠柏之色，密葉中的幾點燈光，還有布谷高高的隱在雨云之中發出清脆的啼聲，真令人想起了江南的煙雨之景。 上岸后，雨又重新下起來。但是我們兩人的興卻發作了：夢葦嚷著要征服自然；我嚷著要上天王殿的樓上去聽雨。我們走到殿的前頭，瞧見琉璃牌樓的三座孤門之上一毫未濕，便先在這里停歇下來。這時候天已經黑了，我們從槐樹的葉中可以看得見天空已經轉成了與海水一樣深青的顏色，遠處的瓊島亮著一片燈光，燈光倒映在水中，晃動閃的，有波紋把它分隔成許多層。雨點打在遠近無數的樹上，有時急，有時緩；急時，象獨坐在佛殿中，崢嶸的殿柱與莊嚴的佛像只在隱約的琉璃燈光與爐香的光點內可以瞧見；沉默充滿了寺內殿堂，寂靜彌漫了寺外的山嶺；忽然之間，一陣風來，吹得檐角與塔尖的鐵馬銅鈴不斷的響，山中的老松怪柏謖謖的呼吼，雜著從遠峰飄來的瀑布的聲響，真是戰馬奔騰，怒潮澎湃。緩時，象在一座墓園之內，黃昏的時候，鳥兒在樹枝上棲息定了，鄉人已經離開了田野與牧場回到家中安歇，墳墓中的幽靈一齊無聲的偷了出來，伴著空中的蝙蝠作回旋的啞舞；他們的腳步落得真輕，一點聲息不聞，只有螢蟲燃著的小青燈照見他們憧憧的影子在暗中來往；他們舞得愈出神，在旁觀看的人也愈屏息無聲；最后，白楊蕭蕭的嘆起氣來，惋惜舞蹈之易終以及墓中人的逐漸零落投陽去了；一群面龐黃癟的小草也跟著點頭，颯颯的微語，說是這些話不錯。 雨聲之中，我們轉身瞧天王殿，只見黑魆魆的一點燈火俱無，我們登樓聽雨的計劃于是不得不終止了。我們又閑談起來。我們評論時人，預想未來，歸根又是談到文學上去。說到文學與藝術之關系的時候，我講：插圖極能增進讀者對于文學書籍的興趣，我們中國舊文學書中的插圖工細別致，《紅樓夢》一書更得到畫家不斷的為它裝畫。在西方這一方面的人材真是多不勝數，只拿英國來講，如從前的克魯可賢（Cruikshank），現代的畢茲雷（Beardsley），又如自己替自己的小說作插圖的薩克雷（Thackeray），都是膾炙人口的；還有文學與音樂的關系，我國古代與西方都是很密切的，好的抒情詩差不多都已譜入了音樂，成了人民生活的一部分；新詩則尚未得到音樂上的人材來在這方面致力。 我們談著，時刻已經不早了。雨算是過去了，但枝葉間雨滴依然紛亂的灑下，好象雨并沒有停住一般。偶爾有一輛人力車拖過，想必是遲歸的游客乘著園內預備的車；還偶爾有人撐著紙傘拖著釘鞋低頭走過，這想必是園中的夫役。我們起身走上路時，只見兩行樹的黑影圍在路的左右，走到許遠，才看見一盞被雨霧朦了罩的路燈。大半時候還是憑著路中雨水洼的微光前進。 我們一面走著，一面還談。我說出了我所以作新詩的理由，不為這個，不為那個，只為它是一種嶄新的工具，有充分發展的可能；它是一方未墾的膏壤，有豐美收成的希望。詩的本質是一成不變萬古長新的；它便是人性。詩的形體則是一代有一代的：一種形體的長處發展完了，便應當另外創造一種形體來代替；一種形體的時代之長短完全由這種形體的含性之大小而定。詩的本質是向內發展的；詩的形體是向外發展的。《詩經》，《楚辭》，何默爾的史詩，這些都是幾千年上的文學產品，但是我們這班后生幾千年的人讀起它們來仍然受很深的感動；這便是因為它們能把永恒的人性捉到一相或多相，于是它們就跟著人性一同不朽了。至于詩的形體則我們常看見它們在那里新陳代謝。拿中國的詩來講，賦體在楚漢發展到了極點，便有“詩”體代之而興。“詩”體的含性最大，它的時代也最長；自漢代上溯戰國下達唐代，都是它的時代。在這長的時代當中，四言盛于戰國，五古盛于漢魏六朝唐代，七古盛于唐宋，樂府盛的時代與五古相同，律絕盛于唐。到了五代兩宋，便有詞體代“詩”體而興。到了元明與清，詞體又一衍而成曲體。再拿英國的詩來講，無韻體（Blankverse）與十四行詩（Sonnet）盛于伊麗沙白時代，樂府體（Balladmeasure）盛于十七世紀中葉，駢韻體（Rhymedcouplet）盛于多萊登（Dryden）蒲卜（Pope）兩人的手中。我們的新詩不過說是一種代曲體而興的詩體，將來它的內含一齊發展出來了的時候，自然會另有一種別的更新的詩體來代替它。但是如今正是新詩的時代，我們應當盡力來搜求，發展它的長處。就文學史上看來，差不多每種詩體的最盛時期都是這種詩體運用的初期；所以現在工具是有了，看我們會不會運用它。我們要是爭氣，那我們便有身預或目擊盛況的福氣；要是不爭氣，那新詩的興盛只好再等五十年甚至一百年了。現在的新詩，在抒情方面，近兩年來已經略具雛形；但敘事詩與詩劇則仍在胚胎之中。據我的推測，敘事詩將在未來的新詩上占最重要的位置。因為敘事體的彈性極大，《孔雀東南飛》與何默爾的兩部史詩（敘事詩之一種）便是強有力的證據，所以我推想新詩將以敘事體來作人性的綜合描寫。 兩行高大的樹影矗立在(www.lz13.cn)兩旁，我們已經走到槐路上了。雨滴稀疏的淅瀝著。右望海水，一片昏黑，只有燈光的倒影與海那邊的幾點燈光閃亮。倒是為了這個緣故，我們的面前更覺得空曠了。 我們走到了團城下的石橋，走上橋時，兩人的腳步不期然而然的同時停下。橋左的一泓水中長滿了荷葉：有初出水的，貼水浮著；有已出水的，荷梗承著葉盤，或高或矮，或正或欹；葉面是青色，葉底則淡青中帶黃。在暗淡的燈光之下，一切的水禽皆已棲息了，只有魚兒唼喋的聲音，躍波的聲音，雜著曼長的水蚓的輕嘶，可以聽到。夜風吹過我們的耳邊，低語道：一切皆已休息了，連月姊都在云中閉了眼安眠，不上天空之內走她孤寂的路程；你們也聽著魚蚓的催眠歌，入夢去罷。 （選自《中書集》，1934年10月，上海生活書店） 朱湘作品_朱湘的詩 朱湘：有憶 朱湘：咬菜根分頁：123
他們是大都市的備胎軍團 昨天在一家鋪子吃早點，對面是間發廊，發廊的小伙子們整齊排成一列站在門口，劣質大音響播放著鳳凰傳奇激情四射的流行歌曲，小伙子們跟著節奏蹦跶，手舞足蹈。有人跳得像模像樣，有人在冷風中勉強揮舞起胳膊腿兒，像是在并不情愿地完成一樁儀式。跳完一段之后，他們跟著領頭的人揮動右手喊起口號，領頭者喊一句，他們重復一句：我要成功！報答我愛的人！和愛我的人！——嘹亮的嗓音刺破凜冽的清晨。 一陣冷風似乎透過窗子吹來。我放下筷子，對身邊的朋友說：你知道那些理發店的店員們扮演著社會上的什么角色嗎？朋友詫異地看著我，反問一句：什么角色？我說：大都市的備胎。 他們之中，那些跳得像模像樣的，活力四射的，是十七八歲的年輕人。他們初來到城市，以為這里會給他們開辟一片新天地。他們朝氣蓬勃，對未來充滿了希望和憧憬。而那些勉勉強強揮舞起胳膊腿兒的，是二十大幾的人，他們在城市待了有些年頭，日漸清醒，明白這個城市終究不屬于自己。他們知道自己在這里伸胳膊喊口號不過是為了混口飯吃，也許他們之中有些人下個月就要離開這城市，回到家鄉，結婚生子。 “成功”這個詞，對那些初來城市的小年輕們來說，是夢想，飽含著激情和期待；而對那些漂泊已久的大齡青年們來說，是口號，充滿了挫敗和無奈。歸根結蒂，他們是都不會留在城市的。也許有，但那個幾率可以去買彩票了吧。他們在城市生活，但永遠沒有機會改變自己的階層，他們目睹這城市的繁華興衰，之后默然離開。 但對于城市來說，城市離不開他們，永遠會有這樣一批人在，他們存在于城市的每一個角落。他們是大超市的促銷員，他們是小餐館的服務生、他們是地鐵上的賣報者，他們是發廊里的打工妹。沒有了他們，城市就無法運轉，而他們就像新熟的韭菜，成熟一茬，割去一茬。他們在十七八歲的時候來到城市，二十七八歲的時候離開城市，把自己沸騰的青春化作這城市冰冷的GDP上的一個數字，而后悄然離開。這城市穿著他們織就的光鮮新衣再迎接另一批十七八歲的大姑娘和小伙子。所以，他們是大都市的備胎。 備胎這個詞，聽起來很刺耳，以至于被你叫做備胎的那個人會忍不住要抽你一耳光。成功這個詞，聽起來很歡樂，以至于被你鼓動了的那個人會覺得一篇嶄新世界之門就此開啟。（名人名言 www.lz13.cn）不過，一旦習慣了，“備胎”也可以讓人覺得無關痛癢，“成功”也無法讓人再血脈賁張。 我有個親戚一家在北京打工。來京將近10年，之前在六環外的門頭溝，去年門頭溝拆遷，他們搬到了五環外的石景山高井。在北京這么多年，他們沒有去過長城，沒有去過故宮，每年進入五環以內的次數屈指可數。他們一家三口，房租最早是200塊每月，前年漲到了300塊，搬到高井之后漲到了450塊。而在北京三環到五環之間，普通公寓兩室一廳租金大概是4500元一月。所以，你知道，在大都市“生活”的成本固然很高，但“存活”的成本也低得驚人。 我在想，央視的“您幸福嗎”專題為什么不采訪他們呢？不過，我倒是很早之前就問過他們一些別的問題。他們之前在廈門打工四五年，我問他們廈門好還是北京好，他們說北京好，福建人講話聽不懂。我問他們以后要回家嗎？他們說，等孩子上初中了就必須得回家了，這邊的學校進不去。今年孩子上初中了，他們把孩子送回老家，自己還是待在了北京。至于未來會怎樣，從不在他們考慮的范圍內，他們能把今天安排周全就已經相當不錯了。“您幸福嗎”這種問題我沒直接問過，也問不出口，生活已經幽了他們一默，我不好意思再幽他們一默。 有個同學，白富美，一次去發廊做頭發，給她做頭發的小姑娘和她年齡差不多，她挺喜歡那小姑娘，于是對她說：你這么小年紀為什么不讀書了，至少也應該把高中讀完再出來打工啊。下次又去做頭發時發現小姑娘不見了，問其他人，他們說，上次她跟小姑娘說過那番話后，小姑娘回到宿舍哭了一整天，然后說要繼續讀書就回家了。朋友悵然若失，不知自己做得對還是不對。這個社會上，沒有人愿意成為備胎，但當一個人分明是備胎的時候，你告訴他事實真相，會不會太殘忍？ 也許該來點勵志的，因為生命需要正能量的刺激。很多時候，支持一個人堅持下去的不是別的，只是意志，因為除了意志之外他早已一無所有。當物質已經耗盡，當體力已經枯竭，只有精神還可以支撐他再向前邁出幾步，雖然這時他已瀕臨猝死的邊緣。就像一個陰神耗竭的人，憑一點元陽支撐，還可能回光返照幾十秒。——所以，你會明白，發廊的小伙子們為什么要在凜冽的清晨喊起嘹亮的口號，那一曲激昂的節奏正是青春駘蕩的挽歌。 當我聽見那勵志歌曲和打雞血般的口號——“我要成功！報答我愛的人！和愛我的人！”——響起的那一刻，不禁全身寒意四涌。于是我裹緊外套，放下碗筷，頭也不回地起身離去。 我們離家的日子，他們還好嗎？ 趁著父母還在世，請對他們好一點 是什么讓他們如此熱愛自己的工作？ 10年打工總結了6句話 勵志 故事：深圳打工的日子成就了我 不懂這些道理，你注定就是窮打工的命 留在大城市，還是回老家？ 如何在遙遠的城市找到一份工作分頁：123
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